فساتين معمودية الأطفال

فساتين التعميد فساتين التعميد أثواب التعميد والعباءات التعميد تحمل دلالة رمزية في الرضع سر الأول. وهي تعكس نقاء، والفرح، والحياة الجديدة. في الوردي الأميرة، ونحن نعتقد أن جميع الأطفال يستحقون أفضل فساتين التعميد والعباءات التعميد للاحتفال الحدث الروحي. ولهذا السبب نحن ملتزمون بتقديم أعلى جودة فساتين المعمودية للرضع وبأسعار معقولة للعائلات. على مر السنين، وقد سمعت الوردي الأميرة من الزبائن أن لدينا فساتين التعميد والعباءات التعميد أصبحت المتاع الأسرة العزيزة. بعد كل شيء، لدينا مجموعة من العباءات التعميد، والأحذية، والاكسسوارات وتشمل بعض من أفضل العلامات التجارية اسم المتاحة وميزات رائعة smocked craftsmanshiplike أو القطن بيكيه، فساتين المعمودية مع ميزات للانفصال عن الراحة والراحة، والتطريز، وزخرفة خرزية، وغيرها من الأزياء بالتفصيل. ومع ذلك، فإن أسعار العباءات لدينا المعمودية الوردي الأميرة للرضع تجعل لدينا فساتين التعميد والعباءات التعميد بين تذكارات أكثر بأسعار معقولة فسوف تملك من أي وقت مضى. إضافة إلى أن البرنامج طبقة المقابس الآمنة (SSL) من موقعنا على شبكة الإنترنت، لدينا خدمة ودية العملاء، ومجموعة من خيارات النقل البحري، وسرعان ما يصبح واضحا لماذا الوردي الأميرة فساتين التعميد والعباءات المعمودية هي المفضلة الأسرة اقرأ Morehellip مقروءة Lesshellip الاشتراك في حصري يقدم updatesChristening أثواب التعميد أثواب أمبير المزيد احدة التعميد طفل صغير أثواب والتعميد وتتسابق الحرة الشحن على أوامر الولايات المتحدة أكثر من 75. مرحبا بكم في طفل واحد صغير. كان التعميد أثواب والتعميد وتتسابق تخصصنا لأكثر من 30 عاما، ونحن نفخر في إنتاج أعلى جودة الملابس ممكن. ونحن نقدم العديد من الأساليب وبالحجم الكامل يتراوح لتلبية الاحتياجات الخاصة بك. نحن نستخدم أجود المواد وتطوير التصاميم لإنشاء الإرث رائعة لخاصا لكم اليوم. ونحن نقدم خيارات بالاحرف على العديد من الأساليب لجعل حياتك التعميد ثوب تذكار عزيز من الحدث المقدس. كمصمم والشركة المصنعة لدينا خط من التعميد أثواب والتعميد وتتسابق، ونحن قادرون على تزويد عملائنا مع أعلى مستوى من الخدمة في هذه الصناعة. ونحن قادرون على ضمان جودة المنتج وإذا كان هناك مشكلة مع النظام الخاص بك، وسوف نفعل كل ما في وسعنا لجعل هذا الحق. نحن نعلم أن هذا هو وقت خاص في الحياة familyrsquos الخاص بك، ونحن نبذل كل ما بوسعنا لجعله خاصا. التطريز العرف هو متاح في النظام لكم الكثير من العباءات التعميد لدينا وملابس التعميد. Donrsquot القلق، وانها لن تصمد طلبك. نحن التطريز مع الآلات الخاصة بنا، عادة اليوم الذي وضع النظام الخاص بك. فإنه لا يزال السفينة في غضون الإطار الزمني المحدد. ونحن نعلم أنه قد يكون من الصعب أن تقرر على واحد فقط، عندما يكون هناك الكثير من الخيارات الجميلة. لا تتردد في طلب أكثر من واحد من العباءات التعميد لدينا أو ملابس التعميد واختيار في الراحة من منزلك. ونحن لا نفرض رسوم لتخزين إعادة بشأن البنود التي تم إرجاعها. كشركة صغيرة، والأسرة التي تملكها وتشغلها، ونحن نحب أن نسمع تعليقاتكم وردود الفعل. ونحن نتطلع إلى أن تكون قادرة على خدمة لك ولعائلتك. أنا تلقيت للتو بناتي إيزابيلا ثوب التعميد. فمن رائع للغاية وأنا لا يمكن أن يكون أكثر سعادة. الأحذية أمرت أيضا لطيف جدا ويناسب كل شيء رائع وكما هو متوقع. أنا متحمس جدا لهذا بيغيني قليلا اليوم الخاص - Cori جوفيناتسو تلقى للتو لدينا لوسي ثوب التعميد today - LOVE IT الصور من على موقع الويب الخاص بك، على الرغم من ممتازة، لا يكاد يفعل هذا اللباس العدالة. وأدلى به للتو جميلة جيد جدا عليه. غير قادر على الانتظار لتمكينها من ارتداء الحجاب في يومها الكبير شكرا جزيلا - Alicia سميث أردت أن أعبر عن شكري وتتيح لك معرفة أن ما أمرت وصلت. ايم سو على سطح القمر في الزي التعميد. أبحث ايم قدما إلى شراء أكثر من ذلك بكثير في المستقبل القريب. التراسل الفوري من نيوزيلندا، وكان في البداية قلقا بشأن تسليم في حال وصلت في وقت متأخر جدا ولكن أنت لم يخيب. - Kellie تريد المزيد من ردود الفعل يمكنك عرض تعليقات إضافية العملاء هنا. أو تحقق من المزيد من التعميد / صور بالتواصل والتعليقات في الفيسبوك لا ينسى أن يضع أحد طفل صغير إلى حسابك في جوجل tooTracts دائرة الرضع التعميد الأصوليون غالبا ما تنتقد ممارسات شرشس الكاثوليكية في يعمد الرضع. ووفقا لهم، المعمودية هي للبالغين والأطفال الأكبر سنا، لأنه يدار إلا بعد واحد قد خضعت ليولد من جديد experiencethat غير، بعد واحد قد قبلت يسوع المسيح ربه ومخلص شخصي. في لحظة القبول، عندما ولد من جديد، والكبار يصبح مسيحيا، وأكد خلاصه إلى الأبد. معمودية التالي، على الرغم من أنه لا يوجد لديه القيمة الخلاصية الفعلية. في الواقع، واحدة من مات قبل أن عمد، ولكن بعد أن يتم حفظها، يذهب إلى السماء على أي حال. كما يرى الأصوليون ذلك، المعمودية ليست سر (بالمعنى الحقيقي للكلمة)، ولكن المرسوم. فإنه لا بأي شكل من الأشكال ينقل نعمة أنه يرمز وإنما هي مجرد مظهر العام للتحويل الأشخاص. منذ إلا الكبار أو الأطفال الأكبر سنا يمكن تحويلها، معمودية غير مناسبة للأطفال الرضع أو الأطفال الذين لم يبلغوا بعد سن العقل (يعتبر عموما أن يكون سن السابعة). ويقول معظم الأصوليين أنه خلال سنوات قبل ان تصل يتم حفظ سن الرضع والأطفال الصغار السبب تلقائيا. مرة واحدة في شخص يبلغ من العمر السبب انه لا حاجة لقبول يسوع من أجل الوصول إلى السماء. منذ عصر العهد الجديد، أن الكنيسة الكاثوليكية وفهم دائما المعمودية بشكل مختلف، يعلمون أن ذلك هو سر الذي يحقق عدة أمور، أولها هو مغفرة خطيئة، سواء الخطيئة الأصلية والفعلية الخطيئة الأصلية sinonly في حالة الرضع و الأطفال الصغار، لأنهم غير قادرين على الخطيئة الفعلية وكل من الخطيئة الأصلية والفعلية في حالة كبار السن. وأوضح بيتر ما يحدث في المعمودية، عندما قال: توبوا وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران الخطايا وأنت تتلقى الهدايا من الروح القدس (أعمال 02:38). لكنه لم يقيد هذا التعليم للبالغين. وأضاف، لان الموعد هو لكم ولأولادكم ولكل البعيدون، كل واحد منهم يدعو ربنا الله له (2:39). نقرأ أيضا: صعود ويكون عمد، ويغسل خطاياك داعيا اسمه (أعمال 22:16). هذه الأوامر هي حقوق عالمية، لا تقتصر على الكبار. وعلاوة على ذلك، هذه الأوامر توضح أن علاقة ضرورية بين المعمودية والخلاص، اتصال صراحة في 1 بطرس 3:21: المعمودية. الآن يوفر لك، وليس بوصفه إزالة الأوساخ من الجسم ولكن كما نداء إلى الله بضمير مرتاح، بقيامة يسوع المسيح. المسيح يدعو جميع لالمعمودية على الرغم من أن الأصوليون هم النقاد أحدث معمودية الأطفال، والمعارضة لمعمودية الأطفال ليست ظاهرة جديدة. في العصور الوسطى، وبعض الجماعات قد وضعت ورفض معمودية الأطفال، على سبيل المثال، الولدان وCatharists. وفي وقت لاحق، قائلون بتجديد عماد (إعادة المعمدون) ردد لهم، مدعيا ان الاطفال غير قادرين على أن أعتمد على نحو صحيح. ولكن الكنيسة المسيحية التاريخية وترى دائما ان القانون كريستس ينطبق على الأطفال وكذلك الكبار، لأن يسوع قال أن لا أحد يمكن أن يدخل الجنة ما لم يكن قد ولدت من الماء والروح القدس (يوحنا 3: 5). كلماته التي يمكن اتخاذها لتنطبق على أي شخص قادر على الانتماء إلى مملكته. وأكد هذا حتى بالنسبة للأطفال: دعوا الأطفال يأتون إلي، ولا تعوقها للمثل ينتمي ملكوت السماوات (متى 19:14). يتم إعطاء المزيد من التفاصيل في حساب وكس لهذا الحدث، ونصها: الآن أنهم بذلك حتى الرضع له أنه قد مسها وعندما رأى التلاميذ ذلك، فإنها بخهم. ولكن يسوع فدعاهم وقال دعوا الأطفال يأتون إلي، ولا تعوقها للمثل ينتمي ملكوت الله (لوقا 18: 1516). نقول الآن الأصوليون لا ينطبق هذا الحدث للأطفال الصغار أو الرضع نظرا لأنه ينطوي على الأطفال إلى المسيح الذي كان يشير تمكنوا من الاقتراب منه من تلقاء نفسها. (ترجمة أقدم لها، ويعاني الأطفال الصغار أن تأتي لي، والذي يبدو تشير إلى أنها يمكن أن تفعل ذلك تحت سلطتهم.) الأصوليون خلص مرور يشير فقط إلى الأطفال البالغين من العمر ما يكفي للسير، و، ويفترض، قادرة على الإثم. ولكن النص في لوقا 18:15 يقول: الآن أنهم بذلك حتى الرضع له (اليونانية، Prosepheron دي السيارات كاي تا brepha). كلمة brepha اليونانية يعني infantschildren غير القادرين تماما لنهج المسيح بمفردهم والذين لا يمكن أن تتخذ قرارا واعيا لقبول يسوع كربهم ومخلص شخصي. وهذا هو بالضبط المشكلة. الأصوليين ترفض السماح للمعمودية الأطفال الرضع والأطفال الصغار، لأنها ليست قادرة على اتخاذ مثل هذا عملا واعيا حتى الان. ولكن لاحظ ما قاله يسوع: لمثل هذه اشارة الى الرضع والأطفال الذين نقلوا إليه من قبل أمهاتهم ينتمي ملكوت السماوات. الرب لم يطلب منها أن تتخذ قرارا واعيا. ويقول أنها هي بالضبط ذلك النوع من الناس الذين يمكن أن تأتي إليه والحصول على المملكة. لذلك على أي أساس، وينبغي أن يطلب الأصوليون، يمكن استبعاد الرضع والأطفال الصغار من سر المعمودية إذا قال يسوع دعهم يأتون لي، من نحن ليقول لا، وحجب معمودية منها في مكان الختان وعلاوة على ذلك، بول ويلاحظ أن المعمودية قد حلت محل الختان (كولوسي 2: 1112). في هذا المقطع، وهو يشير إلى المعمودية باسم ختان المسيح وختانا غير مصنوع بأياد. وبطبيعة الحال، وعادة ما ختان الرضع فقط تحت ختان قانون قديم من البالغين كان نادرا، نظرا لوجود عدد قليل من المتحولين إلى اليهودية. إذا يعني بول لاستبعاد الرضع، وقال انه لم يكن اختيار الختان مواز للمعمودية. هذه المقارنة بين الذين يمكن أن تلقي المعمودية والختان واحد هو المناسب. في العهد القديم، إذا أراد رجل أن يصبح يهوديا، كان عليه أن نعتقد في الله من اسرائيل ويكون للختان. في العهد الجديد، إذا كان أحد يريد أن يصبح مسيحيا، يجب على المرء أن يؤمن بالله ويسوع، وأن يعتمدوا. في العهد القديم، أولئك الذين ولدوا في الأسر اليهودية يمكن أن يكون للختان تحسبا من الدين اليهودي والتي من شأنها أن ترفع. وهكذا في العهد الجديد، أولئك الذين ولدوا في الأسر المسيحية يمكن عمد تحسبا للإيمان المسيحي الذي سوف تثار. النمط هو نفسه: إذا واحد هو شخص بالغ، يجب على المرء أن يكون الإيمان قبل استلام طقوس العضوية إذا واحد هو طفل أصغر من أن يكون الإيمان، يمكن للمرء أن تعطى طقوس العضوية في المعرفة التي من شأنها أن ترفع واحد في الإيمان. هذا هو أساس مرجعية بولس إلى المعمودية باسم ختان Christthat هو، أي ما يعادل المسيحي الختان. الأصوليون والكبار فقط عمد يترددون في الاعتراف بأن الكتاب المقدس يقول في أي مكان المعمودية هي أن يقتصر على البالغين، ولكن عند الضغط عليه، وأنها سوف. أنها مجرد استنتاج أن ما ينبغي أن تؤخذ على أنها معنى، حتى لو لم يكن النص صراحة دعم هذا الرأي. وبطبيعة الحال بما فيه الكفاية، والناس الذين التعميد نقرأ عنها في الكتاب المقدس (وقليل يتم تحديدها بشكل فردي) هم من البالغين، لأنهم كانوا تحويلها مثل البالغين. وهذا أمر منطقي، لأن المسيحية كانت مجرد كانت beginningthere لا مهد المسيحيين، جلب الناس حتى من الطفولة في منازل مسيحيين. حتى في كتب العهد الجديد التي كانت مكتوبة في وقت لاحق في القرن الحادي والعشرين، وخلال الوقت الذي أثيرت الأطفال في المنازل المسيحية الأولى، ونحن nevernot حتى oncefind مثالا للطفل نشأ في بيت مسيحي الذي عمد فقط على جعل قرار للمسيح. بدلا من ذلك، فمن المفترض دائما أن الأطفال من منازل المسيحيين بالفعل المسيحيين، وأنهم سبق عمد الى المسيح (رومية 6: 3). إذا كانت معمودية الأطفال ليس القاعدة، ثم يجب أن تكون لنا إشارات إلى الأطفال من أبوين مسيحيين الانضمام إلى الكنيسة إلا بعد أن وصلنا إلى عصر العقل، وليس هناك مثل هذه السجلات في الكتاب المقدس. المراجع التوراتية معينة ولكن قد يتساءل المرء، هل الكتاب المقدس يقول أي وقت مضى أن الأطفال الرضع أو الأطفال الصغار يمكن عمد المؤشرات واضحة. في العهد الجديد نقرأ أن ليديا تم تحويلها من قبل بولس الوعظ والتي كانت عمد، مع بيتها (أعمال 16:15). وقد عمد سجان فيلبي الذي بولس وسيلا قد اعتنق الدين في تلك الليلة جنبا إلى جنب مع أهل بيته. ويقال لنا إن في تلك الساعة من الليل. كان عمد، مع جميع أفراد أسرته (أعمال 16:33). وتحياته إلى أهل كورنثوس، أشار بول ذلك، أنا لم اعمد أيضا بيت استفانوس (1 كو 01:16). في كل هذه الحالات، قد عمدوا الأسر بأكملها أو الأسر. وهذا يعني أكثر من مجرد الزوج أدرجت أطفال أيضا. إذا كان النص من الأفعال المشار مجرد سجان فيلبي وزوجته، ثم قرأنا أنه وزوجته قد عمدوا، ولكن لم نفعل ذلك. وهكذا يجب أن يكون قد تعمد أولاده أيضا. وينطبق الشيء نفسه على حالات أخرى من المعمودية المنزلية في الكتاب المقدس. منح، ونحن لا نعرف بالضبط العمر من الأطفال الذين قد يكون بعد سن العقل، بدلا من الرضع. ثم مرة أخرى، ويمكن أن يكون الاطفال في الأسلحة. ربما أكثر، كان هناك كل من الأطفال الصغار وكبار السن. بالتأكيد كان هناك أطفال الذين تقل أعمارهم عن سن العقل في بعض الأسر التي كانت عمد، وخاصة إذا أخذنا في الاعتبار أن المجتمع في هذا الوقت لم يكن شكل يمكن الاعتماد عليها لتحديد النسل. وعلاوة على ذلك، وبالنظر إلى نمط العهد الجديد المعمودية المنزلية، إذا كان لا بد من استثناءات لهذه القاعدة (مثل الأطفال) هناك، وأنها ستكون صريحة. الكاثوليك من الأول الموقف الكاثوليكي الحالي يتفق تماما مع الممارسات المسيحية المبكرة. ، وكتب العلامة أوريجانوس على سبيل المثال في القرن الثالث أنه وفقا لاستخدام الكنيسة، وتعطى المعمودية حتى للرضع (Holilies على لاويين 8: 3: 11 بعد الميلاد. 244). ، في 253، أدان مجلس قرطاج رأي أن المعمودية يجب حجبها عن الأطفال الرضع حتى اليوم الثامن بعد الميلاد. وفي وقت لاحق، وتدرس أوغسطين، والعرف من الكنيسة الأم في الرضع التعميد هو بالتأكيد لا يمكن سخرت. كما أنها ليست على أنه يعتقد أن التقليد في أي شيء إلا الرسولي (التفسير الحرفي لسفر التكوين 10:23:39 ميلاديا 408). لا تبكي الاختراع أي من الآباء أو مجالس للكنيسة كان يدعي أن هذه الممارسة تتعارض مع الكتاب المقدس أو التقليد. واتفقوا على أن ممارسة الأطفال الرضع التعميد كانت الممارسة العرفية والمناسبة منذ أيام الكنيسة الأولى عدم اليقين الوحيد على ما يبدو يجب أن عمد الرضع whenexactlyan. دليلا إضافيا على أن معمودية الأطفال وممارسة مقبولة في الكنيسة في وقت مبكر هو حقيقة أنه إذا كانت تعارض معمودية الأطفال إلى الممارسات الدينية للمؤمنين الأول، لماذا ليس لدينا سجل من الكتاب المسيحيين الأوائل يدين ذلك لكن الأصوليون محاولة لتجاهل الكتابات التاريخية من الكنيسة الأولى التي تشير بوضوح إلى شرعية معمودية الأطفال. أنها محاولة لتجنب تناشد التاريخ بالقول معمودية يتطلب الإيمان، ومنذ الأطفال غير قادرين على وجود الإيمان، فإنها لا يمكن أن يعتمد. صحيح أن المسيح التعليمات المقررة والإيمان الفعلي للمتحولين الكبار (مات 28: 1920)، ولكن القانون العام له على ضرورة المعمودية (يوحنا 3: 5) يضع أي قيود على الموضوعات المعمودية. على الرغم من أن تدرج الرضع في القانون ان يثبت ومتطلبات هذا القانون على أنه من المستحيل لتلبية بسبب صغر سنهم لا تنطبق عليهم. أنهم لا يمكن أن يتوقع أن تكون تعليمات وليس لديهم ثقة عندما أنهم غير قادرين على تلقي تعليمات أو إظهار الإيمان. والشيء نفسه ينطبق على الإيمان الختان في كان الرب الضروري لتحويل الكبار لتلقي ذلك، ولكن ليس من الضروري للأطفال من المؤمنين. وعلاوة على ذلك، فإن الكتاب المقدس لا يقول، الإيمان بالمسيح هو ضروري للخلاص إلا للرضع تقول ببساطة، الإيمان بالمسيح هو ضروري للخلاص. ومع ذلك يجب الاعتراف الأصوليون هناك استثناء بالنسبة للرضع إلا إذا كانوا يرغبون في إدانة الفور جميع الرضع إلى الجحيم. ولذلك، فإن الأصولي نفسه يجعل استثناء للرضع بشأن ضرورة الإيمان للخلاص. وبالتالي يمكن أن ينتقد بالكاد الكاثوليكية لجعل الاستثناء ذاته المحدد للمعمودية، وخاصة إذا، كما يعتقد الكاثوليك، المعمودية هي وسيلة للخلاص. يصبح من الواضح، إذن، أن موقف الأصولية على معمودية الأطفال ليست في الحقيقة نتيجة للقيود الأناجيل، ولكن مطالب الأصولية فكرة الخلاص. في الواقع، يشير الكتاب المقدس ان الاطفال هم ليعتمدوا أنها أيضا تهدف إلى يرثون ملكوت السماء. وعلاوة على ذلك، الشاهد من أقدم الممارسات المسيحية وكتابات يجب مرة واحدة وإلى الأبد صمت أولئك الذين ينتقدون للكنيسة الكاثوليكية التدريس على معمودية الأطفال. الكنيسة الكاثوليكية هو مجرد استمرار لتقليد راسخ من قبل المسيحيين الأوائل، الذين استجابوا لكلمات المسيح: دعوا الأطفال يأتون إلي، ولا تعوقها للمثل ينتمي ملكوت الله (لوقا 18:16). NIHIL OBSTAT. لقد خلصت إلى أن المواد المقدمة في هذا العمل هي خالية من الاخطاء العقائدية أو الأخلاقية. Bernadeane كار، STL، الرقيب Librorum، 10 أغسطس 2004 سمتها. في اتفاق مع 1983 CIC 827 إذن لنشر هذا العمل يمنح بموجبه. روبرت بروم أسقف سان دييغو، 10 أغسطس 2004